অবৈধ অস্ত্র ও নিরাপত্তাহীনতার বিবিধ উৎস

‘নির্বাচনের আগে সবার চোখ অবৈধ অস্ত্রে’ শিরোনামে ১৫ জুলাই প্রতিদিনের বাংলাদেশের একটি প্রতিবেদনে যে চিত্র উঠে এসেছে তাতে শান্তিপ্রিয় কারোরই নিরুদ্বিগ্ন থাকার কথা নয়। অবৈধ অস্ত্রের উৎস, এর ব্যবহার ও অন্য আরও কিছু উপস্থাপিত তথ্যের উৎস সন্ধান করে কঠোর ব্যবস্থা নেওয়ার ব্যাপারে সঙ্গতই গুরুত্বারোপ করা জরুরি। দেশের আইনশৃঙ্খলা পরিস্থিতি খারাপ করার নানারকম অপচেষ্টা চলছে এ নিয়ে সন্দেহ নেই। এর আগে প্রতিদিনের বাংলাদেশ-এর ভিন্ন একটি প্রতিবেদনে খুনখারাবির আরও কিছু তথ্য মিলেছে।

জানা গেছে, পুলিশ সদর দপ্তর সূত্রের তথ্যমতে, আর্থিক বা সম্পত্তিগত বিরোধ, রাজনৈতিক দ্বন্দ্ব ও নারীঘটিত কারণে গড়ে প্রতিদিন আটজন খুন হন। অপরাধকে যখন একাডেমিক দৃষ্টিকোণে দেখার চেষ্টা করা হয়, তখন গবেষণালব্ধ তথ্য-উপাত্ত প্রয়োজন হয়। কিন্তু আমাদের সামনে সংবাদমাধ্যমের প্রতিবেদন বাদে সঠিক পদ্ধতিতে আহরিত কোনো গবেষণা তথ্য নেই। যেহেতু হত্যার দৃশ্যচিত্র উদ্বেগ-উৎকণ্ঠা বাড়াচ্ছে এই প্রেক্ষাপটে আইনশৃঙ্খলা রক্ষাকারী বাহিনীগুলোর হাতে থাকা প্রতিবেদন থেকেই এর নেপথ্য অনুসন্ধান করতে হবে। সমস্যা হলো, সংবাদমাধ্যমে প্রকাশিত প্রতিবেদন সাধারণ মানুষের কাছে গ্রহণযোগ্য মনে হলেও একাডেমিয়াতে এসব অনেক ক্ষেত্রে গ্রহণযোগ্যতা পায় না। কারণ এই তথ্যগুলো বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিতে সংগ্রহ করা নয়। আর বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিতে তথ্য সংগ্রহ না করার কারণেই মূলত অপরাধের মূল কারণ বা উৎস অনেক সময় আমরা অনুসন্ধান করতে পারি না। এও সত্য, একাডেমিয়ার তথ্য একজন প্রতিবেদক সব সময় ব্যবহার করতে পারেন না। তার মানে এই নয় তাদের অনুসন্ধানের গুরুত্ব নেই। উৎস সন্ধানের জন্য এসব তথ্যও কম গুরুত্বপূর্ণ নয়। আমাদের হাতে পর্যাপ্ত তথ্যের অভাব থাকায় সংবাদমাধ্যমে পাওয়া তথ্যের ভিত্তিতে সাধারণ পর্যবেক্ষণ চালাতে হয়। প্রতিদিন গড়ে আটটি খুনের নেপথ্যে পুলিশ সদর দপ্তর তিনটি কারণ চিহ্নিত করেছে। এর মধ্যে হলোÑ সম্পত্তিকেন্দ্রিক বিরোধ, নারীঘটিত সমস্যা এবং রাজনৈতিক দ্বন্দ্ব। এই তিনটি বিষয় নিয়েই পৃথক আলোচনা করা জরুরি। যেহেতু অপরাধের কারণ একাধিক, তাই এর প্রতিকারও হবে একাধিক পন্থায়। জাতীয় সংসদ নির্বাচন এগিয়ে আসছে। এমন প্রেক্ষাপটে অশুভ চক্র সুযোগ খুঁজবে, আমাদের অভিজ্ঞতা তা-ই বলে।

পুলিশ সদর দপ্তরের ওই তথ্যে খুনের কারণের মধ্যে একটি গুরুত্বপূর্ণ কারণ উল্লেখ করা হয়নি। সম্প্রতি কিশোর গ্যাং কালচারের সহিংসতার কারণেও খুনোখুনি হচ্ছে। তা ছাড়া আরও কিছু বিষয় উঠে আসেনি। আমাদের সমাজ অস্থিরতা ও নানা সংকটের মধ্যে রয়েছে। আত্মহত্যাপ্রবণতা বেড়ে চলেছে। অনেক সময় সামাজিক অস্থিরতাও তাদের ঠেলে দেয় এই নেতিবাচক সিদ্ধান্তের পথে। দেশে খুন-হত্যা বৃদ্ধি পাওয়ার পেছনে মাইক্রো বা প্রান্তিক পর্যায়ে কিছু পরিবর্তনের দায় রয়েছে। সমাজ দ্রুত পরিবর্তিত হচ্ছে— এই বাস্তবতা অস্বীকার করা যাবে না। এখানে প্রথাগত সমাজ ও উত্তর-আধুনিক সমাজ সহাবস্থান করছে। উন্নত বিশ্ব বিভিন্ন সময় পরিবর্তিত হয় এবং সেই পরিবর্তনের সঙ্গে মানিয়ে নেয়। আধুনিক থেকে উত্তর-আধুনিক এই পরিবর্তনগুলোর সঙ্গে মানিয়ে নেয়। কিন্তু আমাদের এখানে দুটো ভিন্ন মতাদর্শিক অবস্থান পাশাপাশি থাকায় সাংঘর্ষিক হয়ে ওঠে। এই সহাবস্থানের ফলে প্রথাগত সমাজকাঠামোর নিয়ন্ত্রণকারী বাহন অকার্যকর হয়ে পড়লেও তার ভাবধারা ঠিকই রয়ে গেছে। সনাতনী ব্যবস্থায় বিদ্যালয়, পঞ্চায়েতের মতো চমৎকার কিছু নিয়ন্ত্রক প্রতিষ্ঠান ছিল। আধুনিক যুগের পরিবর্তনের ধাক্কায় সনাতনী প্রতিষ্ঠান তার নিয়ন্ত্রণ হারিয়ে ফেলেছে। সমস্যা হলো, নতুন ব্যবস্থা আমাদের সমাজে নতুন উপাদান যুক্ত করলেও তা মানুষের সামনে নানা চলক নিয়ে আসছে। সনাতনী ভাবনা ও আধুনিক ভাবনার সংঘাতে বাড়ছে এই অস্থিতিশীলতা।

পরিবর্তনের এই স্রোতে প্রচলিত আইনব্যবস্থা এবং আইনশৃঙ্খলা রক্ষাকারী বাহিনীকে প্রস্তুত করা তাই প্রথম থেকেই আরও গুরুত্ব পাওয়া উচিত ছিল। যেমনটা বলেছি, সনাতনী ব্যবস্থায় বিদ্যালয় ও পঞ্চায়েত প্রথার সুবিন্যস্ত নিয়ন্ত্রণ ছিল এবং তরুণ প্রজন্ম একটি সুসংহত জীবনযাপনে উৎসাহিত হতে পারত। অথচ এখন এই প্রতিষ্ঠান সমাজের মূল্যবোধের নিয়ন্ত্রকের ভূমিকায় না থাকায় তরুণ প্রজন্ম এক ধরনের অবারিত স্বাধীনতা ভোগের চিন্তা করছে। একসময় স্কুলে শিক্ষক তার শিক্ষার্থীকে বেত্রাঘাত করতেন। বিষয়টি ভালো তা নয়। কিন্তু এই অনুশাসন এক সময় শিক্ষার্থীদের একটি শৃঙ্খলাবদ্ধ জীবনযাপনে অভ্যস্ত করে তুলতে পারত। পঞ্চায়েত প্রথা কিংবা এলাকার প্রবীণদের প্রতি শ্রদ্ধাবোধ এক সময় সামাজিক পর্যায়ে অস্থিরতাকে চাপা দিতে সক্ষম হয়েছিল। মূল্যবোধের চর্চা এলাকাভিত্তিক হওয়ায় বিচ্ছিন্নতামূলক আচরণ প্রশ্রয় পেত না।

সনাতন সমাজব্যবস্থা থেকে আধুনিক সমাজের সম্পূর্ণ রূপান্তর ঘটেনি। আধুনিক সমাজকে সচল রাখার প্রয়োজনীয় রিসোর্সও আমরা গড়ে তুলিনি। এমনটি স্বাভাবিকও বটে। সমাজ রূপান্তরের সময় এমনটি ঘটে থাকে। আর এই পরিবর্তন মূলত মূল্যবোধের পরিবর্তনের সঙ্গে সমান্তরালভাবে এগিয়ে চলে। তবে এই পরিবর্তনকে অবক্ষয় আখ্যা দেওয়া যাবে না। সনাতনী ব্যবস্থা এবং আধুনিক ব্যবস্থার দোলাচলে হাবুডুবু খাওয়া আমাদের সমাজে অস্থিরতা বাড়ছে। অপরাধ পাচ্ছে ভিন্ন ভিন্ন মাত্রা। আমরা না হতে পারছি আধুনিক, না থাকতে চাচ্ছি সনাতনী ব্যবস্থায়। একটি উদাহরণ দেওয়া যাক। অনেক সময় দাম্পত্যবহির্ভূত সম্পর্কের ক্ষেত্রে সনাতনী ভাবনার ভয় থেকে স্বামী তার প্রেমিকার সঙ্গে মিলে স্ত্রীকে হত্যা করছে। আবার উল্টো ঘটনাও ঘটছে। উন্নত বিশ্বে এমন অপরাধ দেখা যায় না। কারণ তাদের সমাজে নীতি-নৈতিকতার ধারণাটি তুলনামূলকভাবে স্থির। তাই তাদের দাম্পত্য সম্পর্ক যদি সুখের না হয়, তাহলে আইনি পদ্ধতিতে তারা বিবাহবিচ্ছেদ করে। এখানেই উন্নত বিশ্বের সঙ্গে আমাদের মৌলিক পার্থক্য রয়েছে। একটি পরিবর্তনশীল সমাজ এখনও প্রতিষ্ঠানের সঙ্গে নীতি-নৈতিকতার অবস্থান স্পষ্ট করতে পারেনি।

বিবাহবহির্ভূত সম্পর্ক বহির্বিশ্বে নেই এমনটি নয়। তবে সেখানে তারা তা আইনিভাবে সম্পন্ন করার চেষ্টা করে। এই সম্পর্কের যে প্রলুব্ধকারী অংশ তা আমাদের সমাজের অনেকে নিচ্ছেন। সামাজিক যোগাযোগমাধ্যম, টিভি সিরিয়াল, ফিল্মসহ আরও নানাভাবে আমরা এই প্রলুব্ধকারী উপাদানগুলো পাচ্ছি। আর প্রলুব্ধকারী উপাদানগুলোই আমাদের মধ্যে এক ধরনের ভ্রম তৈরি করছে। এই ভ্রমের কারণে আমাদের সমাজে কিছু কল্পনাপ্রবণতা তরুণ প্রজন্ম থেকে শুরু করে বিভিন্ন বয়সির মধ্যে জেগে উঠছে। জীবনযাপন, সম্পর্কসহ বিভিন্ন ক্ষেত্রে আমরা বিক্ষিপ্তভাবে বিভিন্ন উপাদান নিচ্ছি। আর এই উপাদানগুলো আমাদের মধ্যে সমস্যা তৈরি করছে। যেহেতু আমরা সচেতন নই, তাই বিষয়গুলোকে গোপন করে রাখছি। চক্ষুলজ্জার ভয় বলে যে ধারণাটি আমরা বলিÑ এগুলো মূলত ওই সনাতনী ভাবনা। আর এই সনাতনী ভাবনা আমরা ত্যাগ করতে পারিনি বিধায় এসব সমস্যার মুখোমুখি হতে হচ্ছে।

দ্বিতীয় কারণটি বলা হচ্ছে সম্পত্তি নিয়ে বিরোধ। লক্ষ্য করলে দেখা যাবে, অল্প সময়ের ব্যবধানে সম্পত্তির দাম বাড়তে শুরু করেছে। একখণ্ড জমি যেন সোনা। জনসংখ্যাবহুল এই রাষ্ট্রে আধুনিকায়ন ও অবকাঠামোগত উন্নয়নের ফলে বিভিন্ন ক্ষেত্রের মূল্য প্রভাবিত হচ্ছে। জমির দাম বাড়ছে অবকাঠামোগত উন্নয়নের ফলে। কোনো অঞ্চলে একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রকল্প বাস্তবায়িত হলে সেখানকার জমির দাম বেড়ে যায়। তা ছাড়া এখন আবাদি ও পতিত জমি পাওয়া অসম্ভবের কোনায় পৌঁছে যাচ্ছে। সঙ্গত কারণেই জমি নিয়ে মানুষের মধ্যে সংঘাত হবে। সনাতনী সমাজের যৌথ পরিবার ভেঙে একক পরিবারের ধারণা থাকায় সম্পত্তির বণ্টন, ওয়ারিশ ইত্যাদি নিয়ে সমস্যা লেগেই রয়েছে। আধুনিক সমাজের প্রাতিষ্ঠানিক নিয়ম না নিয়ে আমরা অবলম্বন করছি ব্যক্তিধারণাকে। একক পরিবার। তাদের সম্বল এই জমি। ফলে অন্যের প্রতি প্রতিযোগিতামূলক মনোভাব কাজ করছে বেশি। আর এই বিরোধ নিষ্পত্তির জন্য আইনি কাঠামোর সহযোগিতা আমরা নিচ্ছি না। কারণ প্রচলিত আইনকে যুগোপযোগী না করা এবং জমির কাগজপত্র সনাতনী ব্যবস্থায় করা হয়। সব মিলিয়ে মানুষ নিজের শক্তিমত্তার প্রদর্শনের মাধ্যমে জমির দখল রাখার চেষ্টা করতে চায়। সেখানে অপ্রীতিকর ঘটনা ঘটছে।

সবার শেষের কারণটি বলা হচ্ছে, রাজনৈতিক সহিংসতা। রাজনৈতিক কোন্দল এখন আরও বাড়বে, যেহেতু সামনে নির্বাচন। জাতীয় সংসদ নির্বাচনকেন্দ্রিক নানা মেরুকরণের সমীকরণ তৈরি করবে নতুন নতুন প্রেক্ষাপট। দেশে গণতান্ত্রিক প্রতিষ্ঠান বা অবকাঠামো কাঙ্ক্ষিত মাত্রায় এখনও গড়ে ওঠেনি। এমনটি থাকলে রাজনীতির নীতিনির্ধারক যাদের নিরাপত্তা নিয়ে অভিযোগ আছে, তারা নীতিনৈতিকতার ভিত্তিতে পরিচালিত হতেন। রাজনীতিও এই সনাতনী ভাবধারায় আটকে রয়েছে। উন্নত বিশ্বে আমরা প্রতিনিয়ত দেখি কেউ দায়িত্বপালনে ব্যর্থ হলে পদত্যাগ করেন। গণতান্ত্রিক প্রতিষ্ঠান তাদের জবাবদিহি নিশ্চিত করে বলেই তা হয়। তাই আমাদের সমাজব্যবস্থার এই পরিবর্তনের সঙ্গে সামঞ্জস্য তৈরি করার জন্য প্রাতিষ্ঠানিক কাঠামোকে জোরদার করতে হবে। এই সামাজিক অস্থিরতা দূর করার জন্য পরিবর্তনকালীন সময়ে আধুনিক সমাজের রিসোর্স গড়ে তুলতে হবে। তবেই আমরা এই অপরাধের বৃত্ত থেকে মুক্তি পাব।

• সমাজবিজ্ঞানী ও গবেষক। অধ্যাপক, আন্তর্জাতিক সম্পর্ক বিভাগ, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়